Ενώ οι αρχαίοι Έλληνες πρόγονοι μας είχαν για Θεό τον Δία που έριχνε κεραυνούς… Εσύ ο δήθεν μοντέρνος Έλληνας Λατρευτής, έρχεσαι και μου λες τώρα, ότι οι Θεοί είναι φυσικές δυνάμεις και ιδεοθεοί !!!

Ενώ οι αρχαίοι Έλληνες πρόγονοι μας είχαν για Θεό τον Δία που έριχνε κεραυνούς…

Εσύ ο δήθεν μοντέρνος Έλληνας Λατρευτής, έρχεσαι και μου λες τώρα, ότι οι Θεοί είναι φυσικές δυνάμεις και ιδεοθεοί !!!

Εγώ όμως πάντα βλέπω στα αρχαία Ελληνικά αγάλματα, να ρίχνει ο Θεός Δίας ο ίδιος κεραυνό και όχι ότι ήταν ο κεραυνός.

Εγώ διαβάζω συνεχώς στα αρχαία Ελληνικά συγγράμματα, για τον κεραυνοβόλο έρωτα του Θεού Δία για μια γυναίκα… και όχι για έναν κεραυνό που γκάστρωσε μια γυναίκα !!!

Φταίω εγώ που θεωρώ πιο ορθό, ότι ως Θεός ο Δίας μπορεί εύκολα να γκαστρώσει μια γυναίκα… και όχι αυτό να μπορεί να το κάνει ένας κεραυνός ;

Χώρια που ο Δευκαλίων, που είναι ο γιος του Τιτάνα Προμηθέα και η γυναίκα του Πύρρα, που είναι κόρη του Τιτάνα Επιμηθέα: Γέννησαν τον γιο τους τον Έλλην, που από αυτόν κατάγονται όλοι οι Έλληνες.

Αν δεν δεχτώ ότι ο Έλληνες είναι παιδιά Τιτάνων και Θεών, αλλά είναι παιδιά φυσικών δυνάμεων και ιδεοθεών… λέτε να πρέπει ν’ αρχίσω να λέω από τώρα, ότι κατάγομαι από τον κεραυνό, το χαλάζι και από όποια φυσική δύναμη γνωρίζω ή πιστεύω, ως δήθεν ιδεοθεά της σοφίας , ή της βλακείας μου ;

Αναρτήθηκε: Γεώργιος Γρηγορομιχελάκης : Συγγραφέας, Ιστορικός Ερευνητής.

Νικίας : Ο Αθηναίος πολιτικός και συστράτηγος του Περικλή, που θυσίαζε κάθε μέρα στις Θεϊκές Οντότητες των Θεών και είχε μέχρι και πολύ διάσημο προσωπικό μάντη στο σπίτι του.

Νικίας: Ο Αθηναίος πολιτικός και συστράτηγος του Περικλή, που θυσίαζε κάθε μέρα στις Θεϊκές Οντότητες των Θεών και είχε μέχρι και πολύ διάσημο προσωπικό μάντη στο σπίτι του.

Δεν πιστεύω να υπάρχει κανένας Έλληνας λατρευτής, που να θεωρεί ότι όλες τις θυσίες του (κάθε μέρα) και τα τόσα έξοδα του, τα έκανε ο Νικίας για κάποιες ανύπαρκτες Ιδεοθεές και Ιδεοθεούς ;

Τα επιπλέον σχόλια μου θα είναι πάντα μέσα σε παρένθεση και θα έχουν στην αρχή με κόκκινο χρώμα, το σύμβολο αυτό @

(@ Ας δούμε Έλληνες Λατρευτές του Ελληνικού Πανθέου, τι γράφει ο Αρχιερέας των Δελφών Πλούταρχος, για τον Θεοσεβή Αθηναίο στρατηγό Νικία).

«Σε κάποιον μάλιστα από τους διαλόγους του Πασιφώντα έχει γραφτεί ότι θυσίαζε καθημερινά στους θεούς και, έχοντας μάντη στο σπίτι του».

(Πλούταρχος, Βίοι Παράλληλοι, Νικίας – Κράσσος, 4.2).

«[4.2] ἐν δέ τινι τῶν Πασιφῶντος διαλόγων γέγραπται ὅτι καθ’ ἡμέραν ἔθυε τοῖς θεοῖς, καὶ μάντιν ἔχων ἐπὶ τῆς οἰκίας».

(Πλούταρχος, Βίοι Παράλληλοι, Νικίας – Κράσσος, 4.2).

(@ «Πασιφῶντος», Πασιφών : Συγγραφέας «διαλόγων» της αρχαιότητας για τον οποίο δε γνωρίζουμε από άλλες πηγές τίποτε άλλο, ενδεικτική περίπτωση της συμβολής του Πλουτάρχου στη διάσωση ονομάτων και έργων αρχαίων συγγραφέων, που δικαιώνει μαζί με πάμπολλα άλλα στοιχεία την άποψη ότι, αν χανόταν όλη η αρχαιοελληνική Γραμματεία και διασωζόταν μόνο τα έργα του Πλουτάρχου, θα μπορούσαμε να είχαμε αρκετά σαφή εικόνα του όγκου και του πλούτου της).

«καὶ μάντιν ἔχων ἐπὶ τῆς οἰκίας», «και έχοντας μάντη στο σπίτι του»:

(@ Ο Στιλβίδης είναι ο ονομαστός μάντης στην Αθήνα του 5ου π.Χ. αιώνα, που τον είχε προσωπικό μάντη στο σπίτι του ο Αθηναίος στρατηγός Νικίας και τον συνόδευσε στην εκστρατεία στην Σικελία, όπου εκεί ο μάντης Στιλβίδης πέθανε.

Επώνυμοι αρχαίοι Έλληνες πολίτες διέθεταν μάντεις σε προσωπικό επίπεδο, πέρα από δημόσια γνωστά μαντεία που λειτουργούσαν από τα πανάρχαια χρόνια (Δωδώνης, Δελφών κλπ) και τους ονομαστούς μάντεις που συνόδευαν τους στρατηγούς και βασιλείς στις εκστρατείες (Κάλχας στον Όμηρο, Αρίστανδρος στον Μέγα Αλέξανδρο και άλλους), κάτι που συμβαίνει και σήμερα με τους προσωπικούς αστρολόγους που έχουν επώνυμοι και αναγνωρίσιμοι πολιτικοί, ηθοποιοί και άλλοι θιασώτες αυτής της λογικής).

«ὅτι καθ’ ἡμέραν ἔθυε τοῖς θεοῖς», «ότι θυσίαζε καθημερινά στους θεούς»:

(@ Ο Αθηναίος στρατηγός Νικίας έκανε καθημερινά θυσίες στις Θεϊκές Οντότητες των Θεών και είχε μέχρι και προσωπικό μάντη τον ονομαστό Στιλβίδη και κάποιοι σήμερα συγγραφείς στα βιβλία τους γράφουν ότι η προστάτιδα των Αθηνών Θεά Αθηνά ότι είναι Ιδεο-θεά και υπόλοιποι Θεοί των αρχαίων Ελλήνων είναι Ιδεό-θεοι, φυσικές δυνάμεις, ή απλοί συμβολισμοί !!!

Δεν καταλαβαίνετε Έλληνες Λατρευτές του Ελληνικού Πανθέου, ότι όταν κάνετε τους Έλληνες Θεούς, Ιδεο-θεούς, φυσικές δυνάμεις, ή απλούς συμβολισμούς (όπως θέλουν κάποιοι σημερινοί Σκεπτικιστές, Αγνωστικιστές και Άθεοι), το μόνον που κάνετε είναι να βγάζετε ηλίθιους και χαζούς όλους τους αρχαίους Έλληνες λατρευτές (όπως τον στρατηγό Νικία, τον Μέγα Αλέξανδρο κτλ), που θυσίαζαν στις Θεϊκές Οντότητες των Θεών να τους βοηθήσουν και να τους απαντήσουν διαμέσου των μάντεων ;

Γιατί να κάνει ο Αθηναίος στρατηγός Νικίας καθημερινά θυσίες σε μια δήθεν Ιδεο-θεά την Θεά Αθηνά και να ζητάει απαντήσεις της Θεάς Αθηνάς και των υπόλοιπων Ελλήνων Θεών, διαμέσου του προσωπικού του μάντη που είχε μάλιστα στο σπίτι του ;

Λέτε να ήταν ηλίθιος και χαζός Αθηναίος στρατηγός ο Νικίας και έκανε τζάμπα έξοδα για μια Ιδέα και έναν μάντη ;

Τι λέτε, τόσο κορόιδο και χαζός ήταν ο στρατηγός Νικίας, ή ήταν απλώς αληθινός Έλληνας Λατρευτής, που πίστευε ότι μόνον οι Θεϊκές Οντότητες των Θεών (και όχι οι καινούργιες Ιδεο-θεές κάποιων σύγχρονων σκεπτικιστών συγγραφέων), μπορούν πραγματικά να τον βοηθήσουν και να του απαντήσουν διαμέσου του προσωπικού του μάντη ;

Μόνον ένας ηλίθιος και χαμηλής νοημοσύνης λαός θα έμπαινε σε γελοία έξοδα (προς Ιδεο-θεούς), κάνοντας περίλαμπρους Ελληνικούς ναούς (σε όλο τον αρχαίο γνωστό τότε κόσμο), και θα συνέχιζε να κάνει συνεχώς χιλιάδες θυσίες, και να ζητάει συνεχώς την απάντηση των Ελλήνων Θεών διαμέσου των μάντεων (ακόμη και σε στιγμές πολέμου), και ένα μόνον είναι σίγουρο… Ο αρχαίος Ελληνικός λαός που δημιούργησε τον μεγαλύτερο πολιτισμό στον πλανήτη, δεν μπορεί να ήταν αυτός ο ηλίθιος και χαμηλής νοημοσύνης λαός, όπως θέλουν να μας τον παρουσιάσουν κάποιοι με τις καινούργιες Ιδέες τους περί δήθεν Ιδεο-θεών των αρχαίων Ελλήνων προγόνων μας.

Οι Θεοί των αρχαίων Ελλήνων (και δικοί μας Θεοί) ήταν και είναι Θεϊκές Οντότητες και αυτό δεν είναι καθόλου η ιδέα μου, ή φαντασίωση κάποιων σκεπτικιστών, αγνωστικιστών και αθέων).

Αναρτήθηκε: Γεώργιος Γρηγορομιχελάκης : Συγγραφέας, Ιστορικός Ερευνητής.

Μια παράδοση της Βοιωτίας για την γέννηση του Θεού Απόλλωνα στο βουνό της Δήλος και το ξεκαθάρισμα του Αρχιερέα των Δελφών Πλούταρχου, για το πως ξεχωρίζουν οι ημίθεοι, από τους αγέννητους αθάνατους Θεούς, και όχι ιδεο-θεούς.

Μια παράδοση της Βοιωτίας για την γέννηση του Θεού Απόλλωνα στο βουνό της Δήλος και το ξεκαθάρισμα του Αρχιερέα των Δελφών Πλούταρχου, για το πως ξεχωρίζουν οι ημίθεοι, από τους αγέννητους αθάνατους Θεούς, και όχι ιδεο-θεούς.

Τα επιπλέον ενδιάμεσα σχόλια μου (στο μονοκόμματο αρχαίο Ελληνικό κείμενο που θα βάλω), θα είναι πάντα μέσα σε παρένθεση και θα έχουν στην αρχή με κόκκινο χρώμα, το σύμβολο αυτό @

«Σε μικρή απόσταση από τα έλη υπάρχει ναός του Τεγυραίου Απόλλωνα και εγκαταλειμμένο μαντείο όχι από πολύ καιρό, αφού άκμαζε μέχρι τους Μηδικούς πολέμους με μάντη τον Εχεκράτη.

Οι Έλληνες επικαλούνται για βοήθεια τις Θεϊκές Οντότητες των Θεών την ώρα της μάχης των Πλαταιών, και το αληθινό προμάντεμα του Μαντείου του Αμφιάραου, για τον θάνατο του Μαρδόνιου.

Οι Έλληνες επικαλούνται για βοήθεια τις Θεϊκές Οντότητες των Θεών την ώρα της μάχης των Πλαταιών, και το αληθινό προμάντεμα του Μαντείου του Αμφιάραου, για τον θάνατο του Μαρδόνιου.

Τα επιπλέον σχόλια μου θα είναι πάντα μέσα σε παρένθεση και θα έχουν στην αρχή με κόκκινο χρώμα, το σύμβολο αυτό @

(@ Παραθέτω μονοκόμματο το αρχαίο Ελληνικό κείμενο, που ο Αρχιερέας των Δελφών Πλούταρχος περιγράφει την Ιστορική μάχη των Πλαταιών).

Ο Αρχιερέας των Δελφών Πλούταρχος δηλώνει: Ότι οι ποιητές, οι νομοθέτες και οι φιλόσοφοι, όλοι παραδέχονται ότι υπάρχουν οι Θεοί αλλά διαφοροποιούνται αισθητά μεταξύ τους ως προς των αριθμό των Θεών, τις κατηγορίες τους, την ουσία και την δύναμη τους.

Ο Αρχιερέας των Δελφών Πλούταρχος δηλώνει: Ότι οι ποιητές, οι νομοθέτες και οι φιλόσοφοι, όλοι παραδέχονται ότι υπάρχουν οι Θεοί αλλά διαφοροποιούνται αισθητά μεταξύ τους ως προς των αριθμό των Θεών, τις κατηγορίες τους, την ουσία και την δύναμη τους.

Τα επιπλέον ενδιάμεσα σχόλια μου (στο μονοκόμματο αρχαίο Ελληνικό κείμενο που θα βάλω παρακάτω, γιατί μόνον έτσι θα μάθουμε οι Έλληνες αληθινή Ελληνική Ιστορία), θα είναι πάντα μέσα σε παρένθεση και θα έχουν στην αρχή με κόκκινο χρώμα, το σύμβολο αυτό @

(@ Ας μάθουμε πρώτα Έλληνες μερικές πληροφορίες για το συγγραφικό αυτό έργο του Πλουτάρχου, που θα διαβάσετε το απόσπασμα του παρακάτω.

Ο Αρχιερέας των Δελφών Πλούταρχος ξεκαθαρίζει: Ότι κατρακυλάμε σε άβυσσο αθεΐας, αν ταυτίζουμε τους Θεούς με πάθη, με δυνάμεις και αρετές.

Ο Αρχιερέας των Δελφών Πλούταρχος ξεκαθαρίζει:

Ότι κατρακυλάμε σε άβυσσο αθεΐας, αν ταυτίζουμε τους Θεούς με πάθη, με δυνάμεις και αρετές.

Τα επιπλέον ενδιάμεσα σχόλια μου (στο μονοκόμματο αρχαίο Ελληνικό κείμενο που θα βάλω παρακάτω, γιατί μόνον έτσι θα μάθουμε οι Έλληνες αληθινή Ελληνική Ιστορία), θα είναι πάντα μέσα σε παρένθεση και θα έχουν στην αρχή με κόκκινο χρώμα, το σύμβολο αυτό @

(@ Ας μάθουμε πρώτα Έλληνες μερικές πληροφορίες για το συγγραφικό αυτό έργο του Πλουτάρχου, που θα διαβάσετε το απόσπασμα του παρακάτω.

Το μαστίγωμα των Σπαρτιατών στον βωμό της Ορθίας Αρτέμιδος, δεν ήταν απαίτηση της Θεάς Άρτεμης, αλλά απομίμηση ενός ηρωικού Ιστορικού γεγονότος.

Το μαστίγωμα των Σπαρτιατών στον βωμό της Ορθίας Αρτέμιδος, δεν ήταν απαίτηση της Θεάς Άρτεμης, αλλά απομίμηση ενός ηρωικού Ιστορικού γεγονότος.

Τα επιπλέον σχόλια μου θα είναι πάντα μέσα σε παρένθεση και θα έχουν στην αρχή με κόκκινο χρώμα, το σύμβολο αυτό @

(@ Παραθέτω μονοκόμματο το αρχαίο Ελληνικό κείμενο, που ο Αρχιερέας των Δελφών Πλούταρχος περιγράφει την Ιστορική μάχη των Πλαταιών).

Καταρρίπτεται και χρονολογικά η δήθεν εισαγωγή του Φοινικικού Αλφαβήτου στην Ελλάδα, από αρχαίο Ελληνικό ιστορικό κείμενο.

Καταρρίπτεται και χρονολογικά η δήθεν εισαγωγή του Φοινικικού Αλφαβήτου στην Ελλάδα, από αρχαίο Ελληνικό ιστορικό κείμενο.

Τα επιπλέον σχόλια μου θα είναι πάντα μέσα σε παρένθεση και θα έχουν στην αρχή με κόκκινο χρώμα, το σύμβολο αυτό @

(@ Παραθέτω μονοκόμματο το αρχαίο Ελληνικό κείμενο).

Αληθινό προσωπικό μου βίωμα που έζησα στα Προμήθεια στον Όλυμπο, το Σάββατο 13/7/2019.

Αληθινό προσωπικό μου βίωμα που έζησα στα Προμήθεια στον Όλυμπο, το Σάββατο 13/7/2019.

Περνώντας δίπλα από ένα ηλικιωμένο που μιλούσε αγανακτισμένα και έντονα στο κινητό του (απευθυνόμενος στον συνομιλητή του: που φαίνεται δεν τον καταλάβαινε), άκουσα να λέει αυτή την απύθμενη βλακεία !!!

«Δεν καταλαβαίνεις ότι έχουμε σοβαρό πρόβλημα με τους Κρόνιους και δεν μπορούν να μετενσαρκωθούν ο Αριστοτέλης και ο Πλάτωνας στην γη ; »... και φυσικά συνέχισε να προσπαθεί να του εξηγήσει στον συνομιλητή του για το τόσο «σοβαρό» πρόβλημα του μυαλού του.

Τότε και εγώ κατάλαβα πραγματικά ότι υπάρχει σοβαρό Αντικρόνιο πρόβλημα των Τρελλάνιων Αντικρονίων και ελπίζω μόνον να λυθεί όταν έρθουν οι Γαλαξιακοί Ψυχίατροι χωρίς Σύνορα, από την Ανδρομέδα, τον Σείριο, ή έστω αν έρθει με την Δευτέρα του Παρουσία ο Έλληνας Χριστός Ιάσων από το Ελληνικό Ισραήλ.

Αναρτήθηκε: Γεώργιος Γρηγορομιχελάκης : Συγγραφέας, Ιστορικός Ερευνητής.

Αν με τον αγιασμό θεράπευαν τα πάντα: Θα είχαν διώξει και τις Ορθόδοξες μουνόψειρες από τις καλόγριες και θα είχαν θεραπεύσει και την οπή του Χριστόδουλου, για μην τρέχει στην Αμερική !!!

Αν με τον αγιασμό θεράπευαν τα πάντα: Θα είχαν διώξει και τις Ορθόδοξες μουνόψειρες από τις καλόγριες και θα είχαν θεραπεύσει και την οπή του Χριστόδουλου, για μην τρέχει στην Αμερική !!!

Αναρτήθηκε: Γεώργιος Γρηγορομιχελάκης: Συγγραφέας, Ιστορικός Ερευνητής.

Ο Έλληνας Χριστός ήρθε και κάνει μαθήματα (για να γίνετε όλοι και όλες), γνήσιοι Ορθόδοξοι Εβραιοχριστιανοί.

Ο Έλληνας Χριστός ήρθε και κάνει μαθήματα (για να γίνετε όλοι και όλες), γνήσιοι Ορθόδοξοι Εβραιοχριστιανοί.

Αναρτήθηκε: Γεώργιος Γρηγορομιχελάκης : Συγγραφέας, Ιστορικός Ερευνητής.

Οι κόρες του Πόντιου Πιλάτου τραγουδούν ένα λυπημένο τραγούδι για το πουλί του Αγίου Πνεύματος και για τον πατέρα τους που έκανε μισή δουλειά πλένοντας τα χέρια του, αφού είχε πιάσει από τον λαιμό τον άπλυτο Ναζωραίο Σωτήρα.

Οι κόρες του Πόντιου Πιλάτου τραγουδούν ένα λυπημένο τραγούδι για το πουλί του Αγίου Πνεύματος και για τον πατέρα τους που έκανε μισή δουλειά πλένοντας τα χέρια του, αφού είχε πιάσει από τον λαιμό τον άπλυτο Ναζωραίο Σωτήρα.

Αναρτήθηκε: Γεώργιος Γρηγορομιχελάκης : Συγγραφέας, Ιστορικός Ερευνητής.

Όσιος Μαρτίνος Επίσκοπος Ταρακίνης, 12 Νοεμβρίου: Ο Ορθόδοξος άγιος που σκοτώνει άνθρωπο, γιατί έλεγε πως του χρωστούσε ο πεθαμένος !!!

Όσιος Μαρτίνος Επίσκοπος Ταρακίνης, 12 Νοεμβρίου: Ο Ορθόδοξος άγιος που σκοτώνει άνθρωπο, γιατί έλεγε πως του χρωστούσε ο πεθαμένος !!!

Βάζω ολόκληρο το συναξάρι του αγίου Μαρτίνου, για να μην λέτε οι Εβραιοχριστιανοί ότι κόβω και ράβω όπως με βολεύει.

19 Μαΐου: Αγίων Πατρικίου, Ακακίου, Μενάνδρου, και Πολυαίνου Μαρτύρων.

19 Μαΐου: Αγίων Πατρικίου, Ακακίου, Μενάνδρου, και Πολυαίνου Μαρτύρων.

Τα δικά μου σχόλια θα είναι πάντα μέσα σε παρένθεση και θα αρχίζουν με κόκκινο χρώμα, με το σύμβολο αυτό @

«19/05 - Πατρικίου, Ακακίου, Μενάνδρου, και Πολυαίνου Μαρτύρων.

Tω αυτώ μηνί IΘ΄, μνήμη του Aγίου Iερομάρτυρος Πατρικίου και των συν αυτώ Aκακίου, Mενάνδρου, και Πολυαίνου.

Eις τον Πατρίκιον.

Ανδρόνικος και Ιουνία 17 Μαΐου: Οι απόστολοι του Α- Χριστού Ιησού, που γκρέμιζαν Ελληνικούς ναούς.

Ανδρόνικος και Ιουνία 17 Μαΐου: Οι απόστολοι του Α- Χριστού Ιησού, που γκρέμιζαν Ελληνικούς ναούς.

Τα δικά μου σχόλια θα είναι πάντα μέσα σε παρένθεση και θα ξεκινούν με κόκκινο χρώμα με το σύμβολο αυτό @

Μνήμη τῶν Ἁγίων Ἀποστόλων Ἀνδρονίκου και Ιουνίας

«17/05 - Ανδρονίκου και Ιουνίας Αποστόλων.

Άγιος Αχίλλειος 15 Μαΐου: Ορθόδοξος άγιος που γκρέμιζε τους ναούς των Ελλήνων και έκτιζε επάνω τους Εβραιοχριστιανικές Εκκλησίες.

Άγιος Αχίλλειος 15 Μαΐου: Ορθόδοξος άγιος που γκρέμιζε τους ναούς των Ελλήνων και έκτιζε επάνω τους Εβραιοχριστιανικές Εκκλησίες.

Άγιος Αχίλλειος Λαρίσης, ο Καππαδόκης 15 Μαΐου.

«15/05 - Αχιλλίου Λαρίσσης.

Tη αυτή ημέρα μνήμη του Oσίου Πατρός ημών Aχιλλίου Eπισκόπου Λαρίσσης.

Λαλεί Λάρισσα σας αριστείας ξένας,

Mνήμην έχουσα και θανόντος σού πάτερ.

Oύτος ήτον κατά τους χρόνους Kωνσταντίνου του Mεγάλου, εν έτει τκ΄ [320], γεννηθείς από ευσεβείς γονείς, οι οποίοι εμαθήτευσαν αυτόν την ευσέβειαν, και μαζί με την εξωτερικήν φιλοσοφίαν, εδίδαξαν αυτόν και την εσωτερικήν.

Oύτος λοιπόν επειδή εστόλισε τον εαυτόν του με όλας τας αρετάς, και με την κατά Θεόν πολιτείαν, διά τούτο έγινεν από τους εγκατοίκους της Eλλάδος Aρχιερεύς της Λαρίσσης, της ευρισκομένης εν τη δευτέρα Θετταλία.

Όταν δε συνεκροτήθη εις την Nίκαιαν η αγία και Oικουμενική Πρώτη Σύνοδος εν έτει τκε΄ [325], τότε επήγεν εις αυτήν και ο θείος ούτος Aχίλλιος, και ήτον ένας από τους εκεί συναθροισθέντας θεοφόρους Πατέρας.

Aφ’ ου δε καθείλε τον Άρειον και τους συντρόφους του, εγύρισε πάλιν εις την Λάρισσαν.

Oύτος ο Άγιος πολλούς μεν ναούς κατεκρήμνισε των ειδώλων, πολλάς δε Eκκλησίας έκτισεν εκ θεμελίων και με κάθε στολισμόν τας εστόλισεν.

Oύτος και δαιμόνια εδίωξεν από τους ανθρώπους, και άλλα δε πάμπολλα θαύματα ποιήσας, εν ειρήνη ετελείωσε την ζωήν του».

(από το βιβλίο: Αγίου Νικοδήμου Αγιορείτου Συναξαριστής των δώδεκα μηνών του ενιαυτού. Τόμος Γ´. Εκδόσεις Δόμος, 2005).

Αναρτήθηκε: Γεώργιος Γρηγορομιχελάκης : Συγγραφέας, Ιστορικός Ερευνητής.