Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Θρησκεία. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Θρησκεία. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Σάββατο 23 Απριλίου 2022

Αποδεικνύεται το ψέμα και η απάτη του Αγίου Φωτός από τρία βίντεο.


Το βίντεο παρουσιάζει, για πρώτη φορά, τις αποδείξεις για την ύπαρξη δύο αναμμένων καντηλιών στον Πανάγιο Τάφο, πριν μπει ο Πατριάρχης για να λάβει το Άγιο Φως το μεσημέρι του Μεγάλου Σαββάτου στα Ιεροσόλυμα.

Το πρώτο καντήλι τοποθετεί ο αρχαιότερος των Φυλάκων, και το δεύτερο ο Σκευοφύλακας του Ναού της Αναστάσεως.

Τα δύο καντήλια ανάβουν μέσα στον Πανάγιο Τάφο από το χέρι του εκάστοτε Σκευοφύλακα, όπως αποκαλύπτει ο νυν, Αρχιεπίσκοπος Ισίδωρος.

Όταν εισέρχεται ο Πατριάρχης με τις λαμπάδες του για να λάβει το Άγιο Φως, έχει μπροστά του, αποδεδειγμένα, δυο αναμμένα καντήλια.

Έρευνα: Δημήτρης Αλικάκος, δημοσιογράφος - συγγραφέας του βιβλίου "Λύτρωση-Περί του Αγίου Φωτός".

Πώς προλογίζει το πρώτο μέρος του βίντεο ο δημοσιογράφος - συγγραφέας Δημήτρης Αλικάκος:

«Αποκάλυψη - Έτσι ανάβει το Άγιο Φως.

Δίνω στη δημοσιότητα βίντεο που παρουσιάζει, για πρώτη φορά, τις αποδείξεις για την ύπαρξη δύο αναμμένων καντηλιών στον Πανάγιο Τάφο, ΠΡΙΝ μπει ο Πατριάρχης για να λάβει το Άγιο Φως το μεσημέρι του Μεγάλου Σαββάτου στα Ιεροσόλυμα.

Το πρώτο καντήλι τοποθετεί ο αρχαιότερος των Φυλάκων, και το δεύτερο ο Σκευοφύλακας του Ναού της Αναστάσεως.

Τα δύο καντήλια ανάβουν μέσα στον Πανάγιο Τάφο από το χέρι του εκάστοτε Σκευοφύλακα, όπως αποκαλύπτει ο νυν, Αρχιεπίσκοπος Ισίδωρος.

Όταν εισέρχεται ο Πατριάρχης με τις λαμπάδες του για να λάβει το Άγιο Φως, έχει μπροστά του, αποδεδειγμένα, ΔΥΟ αναμμένα καντήλια.

Αυτή είναι η αλήθεια».

Πώς προλογίζει το δεύτερο μέρος του βίντεο ο δημοσιογράφος - συγγραφέας Δημήτρης Αλικάκος:

«Η κριτική που δέχθηκα ήταν ότι «όσα αναγράφονται στο επίμαχο βιβλίο αποτελούν προϊόν φανταστικών ιστοριών επινόησης του συγγραφέα» (ανακοίνωση Πατριαρχείου, 18/3/2019).

Δεν απάντησα. Έκανα υπομονή.

Σήμερα εκπληρώνω τη αρχική δέσμευσή μου να δώσω στη δημοσιότητα το βίντεο ντοκουμέντο (στο βιβλίο υπάρχει ήδη απομαγνητοφωνημένο) με την πιο σημαντική «φανταστική ιστορία», την ιστορική συνέντευξη του Σκευοφύλακα και Ηγούμενου του Παναγίου Τάφου αρχιεπισκόπου Ισίδωρου. Του ανθρώπου που αποκάλυψε, για πρώτη φορά, τον ακριβή τρόπο αφής του Αγίου Φωτός, ο οποίος ήταν άγνωστος για αιώνες.

Δεν πρόκειται για πρόσωπο που κάτι άκουσε ή είδε, αλλά για τον πρωταγωνιστή της Τελετής που ομολογεί με θάρρος:

«Δεν υπάρχει θαύμα. Εγώ ανάβω το Άγιο Φως» (με αναπτήρα).

Για όσους έχουν μελετήσει την βιβλιογραφία, αναφορικά με το Άγιο Φως, είναι η πρώτη καταγεγραμμένη παραδοχή.

Παραδίδω την ιστορική μαρτυρία στην ιστορία.

Η Δημοσίευσις είναι ψυχή της Δικαιοσύνης”

Στη μνήμη του ιερέα πατέρα μου».

Δημοσιογράφος - συγγραφέας Δημήτρης Αλικάκος

0:00 Εισαγωγή

0:24 Χρονολόγηση της κανδήλας που μπαίνει μέσα στον Πανάγιο Τάφο.

2:25 Πόσα χρόνια εισέρχεται η κανδήλα στον Πανάγιο Τάφο;

3:34 Βιογραφικό αρχιεπισκόπου Ισίδωρου.

4:25 Πόσοι Σκευοφύλακες είναι εν ζωή;

5:45 Πώς περνάει η γνώση της Τελετής από σκευοφύλακα σε σκευοφύλακα.

7:21 Έτσι γίνεται η είσοδος της κανδήλας στον Πανάγιο Τάφο.

8:36 Τι κάνετε όταν μπαίνετε μέσα; "Δεν μπορώ να το πω μπροστά στην κάμερα"

9:40 Το ανάβετε (με αναπτήρα) ναι ή όχι;

10:00 Ανάβετε και δεύτερο κανδήλι;

10:13 Από πότε ανάβεται και το δεύτερο κανδήλι;

10:50 Το δεύτερο κανδήλι ανάβει και ως ασφαλιστική δικλίδα;

11:19 Πώς μυήθηκε στο μυστικό;

12:35 Μέχρι εκείνη τη στιγμή τι πίστευε; Γνώριζε τη "λεπτομέρεια";

14:40 Ένας φύλακας που επιτέθηκε σε έναν Αρμένιο ιερέα που είπε την αλήθεια το έκανε από γνώση ή από άγνοια;

17:06 Το Πατριαρχείο διέγραψε τη λέξη "θαύμα" από την ιστοσελίδα του.

18:19 "Άλλο πράγμα πώς ανάβει και άλλο πώς αγιάζεται. Δεν ανάβει από θαύμα. Δεν μπορώ να πω ψέματα"

20:00 Ο Πατριάρχης έχει πάνω του πηγή φωτιάς για παν ενδεχόμενο;

20:42 Πώς νιώθετε που λέτε την αλήθεια;

22:08 Πρέπει να λέμε την αλήθεια στους πιστούς ή ψέματα;

22:31 Ένας αρχιεπίσκοπος (Θεοφάνης) που λέει την αλήθεια κινδύνεψε κάποτε. "Είναι επικίνδυνο να πεις την αλήθεια. Υπάρχει φανατισμός, άγνοια και θρησκοληψία"

23:28 Σας ευχαριστώ που αποκαλύψατε την αλήθεια. Ελπίζω να μην υπάρχει μέσα σας η λέξη φόβος. "Όχι δεν καμία περίπτωση".

Και εδώ Έλληνες και το τρίτο βίντεο, που Θεολόγος λέει ότι ποτέ δεν θεωρήθηκε θαύμα το άγιο φως από το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων.

Και ακούγοντας κάποιος όλο αυτό το τρίτο βίντεο θ΄ αναρωτηθεί: Μα γιατί αφού δεν θεωρείται θαύμα το Άγιο Φως ούτε από την Ορθόδοξη Χριστιανική Εκκλησία, το Ελληνικό Κράτος γιατί βάζει μέχρι και αεροπλάνο και του δίνει τόσες τιμές και κάνει τόσα άσκοπα έξοδα;

Μα γιατί το άγιο φως από το Ισραήλ έρχεται για τελείως άλλο σκοπό από το θαύμα, και το έχω επισημάνει όλο αυτό σ΄ ένα απόσπασμα του βιβλίου μου, Το βιβλίο που η εκκλησία σου δεν θέλει να διαβάσεις :

«Στην αρχαιότητα όταν μιά πόλη δημιουργούσε μιά αποικία, μετέφερε εκεί, λίγο χώμα από την Μητρόπολη, τους Εφέστιους Θεούς της και το Ιερό Πυρ της Μητροπόλεώς της.

Όπως γίνεται σήμερα με τους Ολυμπιακούς αγώνες : Από την Ολυμπία η Ιερή Φλόγα μεταφέρεται σε κάθε πόλη που αναλαμβάνει τη διοργάνωση των αγώνων, ακόμη κι αν αυτή βρίσκεται στα πέρατα του κόσμου, θέλοντας έτσι να επισημανθεί πως η Ολυμπία είναι η «Μητρόπολη» όλων των Ολυμπιακών αγώνων.

Δεν έχουμε προσέξει όμως ότι υπάρχει άλλη μιά φλόγα που ξεκινά κάθε χρόνο από μιά άλλη πόλη και που διαδίδεται στις «αποικίες» της κι αυτή δεν είναι παρά το λεγόμενο «άγιο φως».

Προέρχεται από την Ιερουσαλήμ, την μητρόπολη όλων των χριστιανικών εκκλησιών και μεταδίδεται σ΄ αυτές για να τονιστεί η επικυριαρχία της.

Στους Εκκλησιαστικούς ύμνους η Σιών είναι η «Μητέρα όλων των εκκλησιών».

Στην πραγματικότητα όλες οι εκκλησίες αποτελούν αποικίες της Ισραηλιτικής Θρησκείας και αυτό φαίνεται ξεκάθαρα από μία λέξη.

Η «Παροικία» είναι ένα ουσιαστικό που προέρχεται από τις λέξεις παρά + οικέω που σημαίνουν κατοικώ πλησίον προς γείτονες ως ξένος και αλλότριος.

Με την έννοια αυτή ελήφθη από τους Λατίνους η λέξη paroecia και διατηρήθηκε σ΄ όλες τις Δυτικές γλώσσες.

Στην Ιταλική γλώσσα parochia και parroco, στην Γαλλική paroisse, στην Αγγλική parish και στην Γερμανική pfarre, που όλες τους σημαίνουν την Εκκλησιαστική Ενορία».

(Το Απόσπασμα αυτό είναι από την σελίδα 29 του βιβλίου μου, Το βιβλίο που η εκκλησία σου δεν θέλει να διαβάσεις, Γρηγορομιχελάκης Γεώργιος).


Αναρτήθηκε: Γεώργιος Γρηγορομιχελάκης : Συγγραφέας, Ιστορικός Ερευνητής.




Σάββατο 27 Απριλίου 2019

Ασίγαστος ανθελληνισμός της Ορθοδόξου Εκκλησίας !!! Κατάργησαν αρχαιοελληνικά ονόματα Ορθόδοξων αγίων, από το εορτολόγιο της. Η Ορθόδοξη Αποστολική Διακονία της Ελλάδος έβγαλε από το επίσημο βιβλίο της το «Ωρολόγιον το Μέγα» (που καταχωρούνται όλοι οι άγιοι), 59 ονόματα Ορθόδοξων αγίων, γιατί ήταν Ελληνικά !!!


Ασίγαστος ανθελληνισμός της Ορθοδόξου Εκκλησίας !!!

Κατάργησαν αρχαιοελληνικά ονόματα Ορθόδοξων αγίων, από το εορτολόγιο της.

Η Ορθόδοξη Αποστολική Διακονία της Ελλάδος έβγαλε από το επίσημο βιβλίο της το «Ωρολόγιον το Μέγα» (που καταχωρούνται όλοι οι άγιοι), 59 ονόματα Ορθόδοξων αγίων, γιατί ήταν Ελληνικά !!!

Το Ορθόδοξο «Ωρολόγιον το Μέγα» (έκδοση της Αποστολικής Διακονίας της Εκκλησίας της Ελλάδος), στο οποίο καταχωρούνται όλα τα ονόματα των Αγίων, Οσίων και Μαρτύρων του Χριστιανισμού, στην τελευταία έκδοση του, το 1996, σε σχέση με την προηγούμενη, του 1993, υπολείπεται κατά 59 ονόματα Αγίων, που συμπτωματικώς είχαν όλοι τους Ελληνικά ονόματα.

Αξίζει τον κόπο να τα αναφέρουμε.

Πρόκειται για τους/τις: Αδαμαντίνη, Αθηνά, Ακριβή, Αναξιμένης, Αντιγόνη, Αριστείδης, Ασπασία, Αφροδίτη, Δημοσθένης, Δωδώνη, Ελπινίκη, Ερασμία, Ερατώ, Ευανθία, Ευτέρπη, Θάλεια, Θεανώ, Θεονύμφη, Θησεύς, Ισοκράτης, Ιφιγένεια, Καλλίας, Καλλιρρόη, Καλίστη, Κλειώ, Κλεονίκη, Κλεοπάτρα, Κοραλία, Λαμπρώ, Μαργαρίτα, Μαρτυροκλής, Μελπομένη, Μυριάνθη, Μόσχω, Όμηρος, Ουρανία, Πανδώρα, Πελοπίδας, Περικλής, Πηνελόπη, Πίνδαρος, Πολύβιος, Πολύμνια, Πολυνίκη, Πολυνίκης, Προμηθεύς, Σαπφώ, Σαύρος, Σοφοκλής, Τερψιχόρη, Τρωάδιος, Φιλοποίμην, Φωκίων, Χάιδω, Χαρίκλεια.

Από το 1996 όμως και εξής, αυτά τα ονόματα «καταργήθηκαν» γιατί οι Ορθόδοξοι Άγιοι «καθαιρέθηκαν» των αξιωμάτων τους, επειδή είχαν την ατυχία να έχουν Ελληνικά ονόματα.

Όλο αυτό σημαίνει πώς ακόμη και σήμερα, η Ορθόδοξη Αποστολική Διακονία της Ελλάδος συνεχίζει τον αρχέγονο μισελληνισμό της.

Και να μην ξεχνάτε ποτέ Έλληνες, την Εβραϊκή καταγωγή του δήθεν Σωτήρα των Εβραιοχριστιανών.


Αναρτήθηκε: Γεώργιος Γρηγορομιχελάκης : Συγγραφέας, Ιστορικός Ερευνητής.

Παρασκευή 26 Απριλίου 2019

Ευλογοῦμέν σε, τον Θεό του Ἰσραήλ. Ιησούς Χριστός: Έλληνας ή Εβραίος; Πάνω που πήγα να πιστέψω ότι ο Χριστός ήταν Έλληνας, γεννήθηκε από παρθένα και έχω Ελληνική Θρησκεία

Εὐλογομέν σε, τον Θεό του Ἰσραήλ.


Ιησούς Χριστός: Έλληνας ή Εβραίος;


Πάνω που πήγα να πιστέψω ότι ο Χριστός ήταν Έλληνας, γεννήθηκε από παρθένα και έχω Ελληνική Θρησκεία...

Άκουσα τον παπά στην Εκκλησία να μου ψάλλει αυτό, και μου γκρέμισε μια για πάντα την φανταστική φυλετικό-θρησκευτική συγγένεια που είχα φτιάξει στο μυαλό μου:

«Εὐλογοῦμέν σε, τὸν Θεὸν τοῦ Ἰσραήλ, τὸν ἐκ τῆς Παρθένου (άρα τον Ιησού Χριστό), ἐπιφανέντα τῷ Κόσμῳ, καὶ ἐγείραντα κέρας, σωτηρίας ἡμῖν».

(Τριώδιο, Σάββατο της Γ΄ Εβδομάδος των Νηστειών πρωί, Ωδή Θ΄, σελίδα 208).

Ο παραπάνω ύμνος που πιστοποιεί απολύτως την Εβραϊκή καταγωγή του Θεού των Χριστιανών, ψάλλεται στις Εκκλησίες !!!

Άρα Χριστιανέ προσγειώσου, ο Εβραίος Γιαχβέ ήταν και παραμένει ο Θεός σου !!!

Το «Τριώδιο» είναι Ορθόδοξο Λειτουργικό βιβλίο της Εκκλησίας: που αρχίζει με τον Εβραϊκό τρόπο μέτρησης του χρόνου (δηλαδή το Σάββατο βράδυ), παραμονή της Κυριακής του Τελώνου και του Φαρισαίου και τελειώνει το εσπέρας του Μεγάλου Σαββάτου, καλύπτει δηλαδή εβδομήντα πέντε ημέρες λειτουργικής χρήσης.


Αναρτήθηκε: Γεώργιος Γρηγορομιχελάκης : Συγγραφέας, Ιστορικός Ερευνητής.

Παρασκευή 12 Απριλίου 2019

Δεν υπάρχει πουθενά στην αρχαία Ελληνική Γραμματεία η φράση τῷ ἀγνώστῳ Θεῷ ή στον Άγνωστο Θεό. Υπάρχουν μόνον βωμοί στους πολλούς Ανώνυμους Θεούς, στους Άγνωστους Θεούς, στις Ανώνυμες Θεές και στους Άγνωστους Δαίμονες !!!

Δεν υπάρχει πουθενά στην αρχαία Ελληνική Γραμματεία η φράση τῷ ἀγνώστῳ Θεῷ ή στον Άγνωστο Θεό.

Υπάρχουν μόνον βωμοί στους πολλούς Ανώνυμους Θεούς, στους Άγνωστους Θεούς, στις Ανώνυμες Θεές και στους Άγνωστους Δαίμονες !!!

Κατάλαβε το: Πάλι σε κορόιδεψε ο Εβραιοχριστιανισμός σου Εβραιοχριστιανέ και σ’ έκανε ακόμη περισσότερο ανιστόρητο.

Έλληνες θέλησα να κάνω ένα τόσο ενημερωτικό και τεκμηριωμένο άρθρο (όλο με αρχαία Ελληνικά κείμενα και παραπομπές), που τώρα γνωρίζω ότι τέτοιο άρθρο ολοκληρωμένο και πλήρες δεν υπάρχει στο διαδίκτυο, (ακόμη αν μαζευτούν όλες οι πληροφορίες του διαδικτύου μαζί), για το θέμα του Άγνωστου Θεού.

Από τώρα εγώ δηλώνω δημόσια: Ότι προκαλώ σε αληθινό στοίχημα (με αληθινά χρήματα) κάθε Εβραιοχριστιανό Ορθόδοξο παπά, καλόγερο, μητροπολίτη, Αρχιεπίσκοπο, ακόμη και Πατριάρχη (αν τολμούν να μου βάλουν στοίχημα), ότι υπάρχει έστω και μία ακόμη αρχαία Ελληνική Ιστορική πηγή (όχι Εβραιοχριστιανική), που να μην την έχω βάλει σ’ αυτήν την έρευνα μου, που να έχει την φράση τ Αγνστω Θεή έστω να μιλάει για Άγνωστους Θεούς.

Εγώ δηλώνω δημόσια, ότι δεν υπάρχει πουθενά αρχαίο Ελληνικό σύγγραμμα, που να μιλάει για έναν άγνωστο Θεό.

Ας δούμε όμως τώρα περιληπτικά: για ποιόν πραγματικά λόγο έγιναν οι βωμοί στους πολλούς Άγνωστους Θεούς... και σίγουρα δεν έγιναν αυτοί οι βωμοί, γιατί οι Έλληνες έψαχναν έναν ακόμα θεό σαν τον Γιαχβέ.

Οι βωμοί των Αγνώστων Θεών: δεν έγιναν ούτε για να λατρεύουν εκεί οι διάφοροι ξένοι που έρχονταν στην Ελλάδα, τους δικούς τους θεούς (γιατί ακούω και τέτοια ατεκμηρίωτα και ανιστόρητα)... δυστυχώς και από Έλληνες Λατρευτές... που θα τα καταρρίψω και αυτά με αρχαία Ελληνικά κείμενα.

Η ανάρτηση μου αυτή είναι πάρα πολύ τεκμηριωμένη Ιστορικά, για να μην μπορεί κανένας Εβραιοχριστιανός να βάλει έστω μία ακόμη αρχαία Ελληνική πηγή και να μπορέσει να ανατρέψει αυτά που θα παραθέσω εδώ.

Ας δούμε όμως πρώτα, το Ελληνικό Ιστορικό υπόβαθρο των Βωμών στους πολλούς Άγνωστους Θεούς.

Δευτέρα 25 Μαρτίου 2019

Δέκα λόγοι για τους οποίους η Εκκλησία δεν έχει δικαίωμα να μιλά για πατρίδα



Δέκα λόγοι για τους οποίους η Εκκλησία δεν έχει δικαίωμα να μιλά για πατρίδα :

1) Όχι απλώς παρέδωσε την Κωνσταντινούπολη στους Τούρκους για να μην πραγματοποιηθεί η ένωση με την Καθολική Εκκλησία, αλλά και προετοίμασε την πτώση της σφάζοντας τους Έλληνες του Μωριά, που πήγαν να την υπερασπιστούν και στέλνοντας 500.000 νέους άνδρες στα μοναστήρια να ομφαλοσκοπούνται χαυνωμένοι, όταν ο Παλαιολόγος αδυνατούσε να μαζέψει πάνω από 5000 στρατιώτες.

2) Όταν υπήρξαν μοναστήρια που καλούσαν εγγράφως τους Τούρκους να έρθουν στην περιοχή τους και να την καταλάβουν, αρκεί να μην θιγούν τα προνόμια τους, όπως το Μοναστήρι του Τιμίου Προδρόμου στις Σέρρες {Μητροπολίτου Σερρών και Νιγρίτης, Μάξιμου Ξυδά, «Το Μοναστήρι του Τιμίου Προδρόμου στις Σέρρες», 1988, σελ. 54.} και η Μονή Βλατάδων της Θεσσαλονίκης {Απ. Βακαλόπουλος, «Ιστορία της Μακεδονίας» σελ. 92 και περισσότερα ντοκουμέντα στο βιβλίο του θεολόγου Γιώργου Μουστάκη, «Γιατί τούρκεψε το Βυζάντιο» εκδόσεις Κάκτος, 1993, στη σελ. 85, στο κεφάλαιο με τίτλο «Καλογεροπροδοσίες».}

3) Όταν υπάρχει έγγραφο υποδοχής του Αγίου Όρους προς τους Γερμανούς που ζητά την διατήρηση του προνομιακού καθεστώτος της αυτόνομης μοναχικής πολιτείας. (Ελληνικόν Περιοδικό Πάνθεον, τεύχος 13, Ιουν. - Αυγ. 2001).

4) Όταν κατεδίωξε κάθε απόπειρα εξεγέρσεως των Ελλήνων κατά των Οθωμανών, όπως η επανάσταση του Διονυσίου Σκυλοσόφου το 1601.

5) Όταν εξέδωσε την κατάπτυστη «Πατρική Διδασκαλία» που καλούσε τους Ραγιάδες να υποτάσσονται στους Τούρκους, γιατί «έτσι ήθελε ο Μεγαλοδύναμος».

6) Όταν αφόρισε τον Υψηλάντη, ολόκληρη την κλεφτουριά του Μωριά στα 1806, τον Ρήγα Φεραίο, τον Οδυσσέα Ανδρούτσο και ακόμη και αυτήν την επανάσταση του 1821.

Μετά από 180 χρόνια οι αφορισμοί αυτοί δεν έχουν αρθεί.

7) Όταν οι καλόγεροι ακόμη και σήμερα δεν στρατεύονται και ταυτόχρονα ονειδίζονται για το ίδιο έγκλημα οι «Μάρτυρες του Ιεχωβά».

Η Εκκλησία θα έπρεπε να επιβάλλει υποχρεωτική διετή στράτευση του κλήρου και των μοναχών, όταν γνωρίζει ότι βρισκόμαστε σ’ έναν τόσο ευαίσθητο στρατηγικά χώρο.

Ας υπηρετήσουν πρώτα την πατρίδα που τους γέννησε και έχει την ανάγκη τους και θα έχουν όλη τη ζωή μπροστά τους να υπηρετούν το Θεό, που αν το σκεφτούν λίγο, μπορεί να επιζήσει και χωρίς τις προσευχές τους.

8) Όταν η τεράστια Εκκλησιαστική περιουσία (αλλά και οι μεταβιβάσεις της) παραμένει αφορολόγητη, στερώντας έτσι την Ελλάδα από ένα καθόλου ευκαταφρόνητο έσοδο, που θα ανακούφιζε τον σκληρά φορολογούμενο Έλληνα πολίτη.

9) Όταν απομυζά από τον Εθνικό Προϋπολογισμό κονδύλια για την πληρωμή των μισθών των κληρικών της ενώ διαθέτει τα χρήματα για να αυτοσυντηρείται.

10) Όταν δρομολόγησε την απάλειψη της Ελληνικής γλώσσας από την λειτουργία στις εκκλησίες του εξωτερικού, αφελληνίζοντας έτσι την ομογένεια.

(Πηγή: Γεώργιος Γρηγορομιχελάκης: Το βιβλίο που η εκκλησία σου δεν θέλει να διαβάσεις).


Αναρτήθηκε: Γεώργιος Γρηγορομιχελάκης : Συγγραφέας, Ιστορικός Ερευνητής.

Κολοκοτρώνης : ὁ Πατριάρχης καί ο κλῆρος ἔκαμαν ὅ,τι τούς ἔλεγε ὁ Σουλτάνος.


Κολοκοτρώνης : ὁ Πατριάρχης καί ο κλῆρος ἔκαμαν ὅ,τι τούς ἔλεγε ὁ Σουλτάνος.

«Σὰν εἶδε τοῦτο ὁ Σουλτάνος, διόρισε ἕνα βιτσερὲ [ἀντιβασιλέα], ἕναν Πατριάρχη καί τοῦ ἔδωσε τήν ἐξουσία τῆς ἐκκλησίας .

Ατός καί λοιπός κλήροςκαμαν ὅ,τι τούς ἔλεγε Σουλτάνος.

Ὕστερον ἔγιναν οἱ κοτζαμπάσηδες [προεστοί] εἰς ὅλα τὰ μέρη.

Ἡ τρίτη τάξη, οἱ ἔμποροι καὶ οἱ προκομμένοι, τὸ καλύτερο μέρος τῶν πολιτῶν, μὴν ὑποφέρνοντες τὸν ζυγὸ ἔφευγαν, καὶ οἱ γραμματισμένοιπήραν καίφευγανπό τήν Ἑλλάδα, τήν πατρίδα των, καὶ ἔτσι ὁ λαός, ὅστις στερημένος ἀπὸ τὰ μέσα τῆς προκοπῆς, ἐκατήντησεν εἰς ἀθλίαν κατάσταση, καὶ αὐτὴ αὔξαινε κάθε ἡμέρα χειρότερα• Διότι, ἂν εὑρίσκετο μεταξύ το λαο κανείς μέ λίγην μάθηση, τόν ἐλάμβανε ὁ κλρος, ὅστις ἔχαιρε προνόμια, ἢ ἐσύρετο ἀπὸ τὸν ἔμπορο τῆς Εὐρώπης ὡς βοηθός του ἢ ἐγίνετο γραμματικὸς τοῦ προεστοῦ.

Καὶ μερικοὶ μὴν ὑποφέροντες τὴν τυραννίαν τοῦ Τούρκου καὶ βλέποντας τὲς δόξες καὶ τὲς ἡδονὲς ὁποὺ ἀνελάμβαναν αὐτοί, ἄφηναν τὴν πίστη τους καὶ ἐγίνοντο Μουσουλμάνοι.

Καί τοιουτοτρόπως κάθε ἡμέρα ὁ λαός ἐλίγνευε καί ἐπτώχαινε».

(ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗΣ«ΑΠΟΜΝΗΜΟΝΕΥΜΑΤΑ»).

Kolokotronis: The patriarch and the clergy did what Sultan they have said.

When he saw that the Sultan appointed a vitsere [regent], a patriarch, and gave him the power of the Church.

He and the other clergy did what they have said Sultan. Later became the notables [elders] In all the parts of Greece.


The third class, the merchants and the hard working, the best part of the citizens, do not suffer the hard life, fled, and the literate affected and left Greece, their homeland, and so the people, who deprived from livelihood, lived in disrepair, and she was going on every day worse, because if was among the people someone with a little learning, was hired by the clergy, who enjoyed privileges or was going at the commercial Europe as assistant or recruited as grammar to the notables.

And some do not suffer the tyrannian Turkish and watching the glories and pleasures where the assume they, let their faith and they became Muslims.

And so every day people was weakened and impoverished.

(Theodoros Kolokotronis, «Memoirs»).


Αναρτήθηκε: Γεώργιος Γρηγορομιχελάκης : Συγγραφέας, Ιστορικός Ερευνητής.

Αρνητικός ήταν ο ρόλος του κλήρου σε κάθε ιδέα ξεσηκωμού του γένους.


Αρνητικός ήταν ο ρόλος του κλήρου σε κάθε ιδέα ξεσηκωμού του γένους.

Σε όλη τη διάρκεια της μακραίωνης δουλείας των Ελλήνων, ο ρόλος του κλήρου υπήρξε καταλυτικά αρνητικός σε κάθε ιδέα ξεσηκωμού του Γένους.

Ορθόδοξος και καθολικός κλήρος, όχι απλώς συνιστούσαν υποταγή στον σουλτάνο, αλλά με κάθε τρόπο παρεμπόδιζαν κάθε ιδέα εξέγερσης.

Άλλωστε ο κλήρος απολάμβανε προνομίων και δεν είχε κανέναν λόγο να αλλάξει η κατάσταση.

Δούλοι του Θεού και δούλοι του Σουλτάνου έπρεπε να παραμείνουν εσαεί οι δύσμοιροι ραγιάδες.

Αυτό ήταν το θέλημα του Θεού.

ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΔΗΜΟΣΘ. ΠΑΝΑΓΟΠΟΥΛΟΣ, «ΟΛΑ ΣΤΟ ΦΩΣ».

Negative was the role of the clergy in every idea uprising of the Nation.

Throughout its long slavery of the Greeks, the role of the clergy was negative catalytic in each idea of uprising of the Nation.

The Orthodox and the Catholic clergy, not just recommend allegiance to the sultan, but in any way impede any idea of rebellion.

Besides the clergy enjoyed privileges and had no reason to change the situation.

The hapless Greecs had to remain forever God's servants and slaves of the Sultan. This was the will of God.

THEODORE Demosth. PANAGOPOULOS, «ALL THE LIGHT».


Αναρτήθηκε: Γεώργιος Γρηγορομιχελάκης : Συγγραφέας, Ιστορικός Ερευνητής.